Come praticare la sequenza di Taijiquan

di Yang, Jwing-Ming

Questo articolo è un estratto tradotto del libro “Tai Chi Chuan – Classical Yang Style” del Dr. Yang, Jwing-Ming.

Traduzione a cura di Enrico Tomei.

Normalmente, ci vogliono almeno tre anni per imparare la sequenza del Taijiquan e far circolare il qi fluidamente in coordinazione con la respirazione e le posture. Dovreste quindi imparare a trasportare il qi e sviluppare l’equilibrio del qi. Anche dopo aver compiuto questo, c’è ancora molto da imparare prima di poter essere considerati degli abili artisti marziali di Taijiquan. Dovete imparare come rafforzare il vostro qi attraverso la pratica, dovete sviluppare la sensazione di avere un nemico davanti a voi durante l’esecuzione della sequenza e, infine, dovete imparare come allenare il jin durante la sequenza.

Il ruolo di Qi nel Taijiquan

Nel taijiquan, il qi gioca un ruolo importante nell’espressione del jin. Quando il qi è forte e pieno, anche il jin sarà forte. Un modo importante per rafforzare ed estendere il vostro qi è esercitarsi sempre più lentamente nella sequenza. Questo è l’aspetto yin della pratica del Taijiquan, che vi aiuta a costruire una mente forte e concentrata, e il qi interno. Se di solito sono necessari 20 minuti per completare l’intera sequenza, aumentate il tempo a 25 minuti, quindi a 30 minuti e così via. Non aggiungete altri respiri. Tutto è uguale, tranne che ogni respiro che viene utilizzato per guidare il qi diventa sempre più lungo. Per fare questo dovete essere molto calmi e rilassati e il vostro qi deve riempire il vostro addome come se questo fosse un tamburo o un palloncino, per poi fluire in tutto il tuo corpo.

Se riuscite ad estendere ad un’ora una sequenza che normalmente richiede 20 minuti per essere eseguita, il vostro qi sarà molto forte e fluido, la vostra mente calma e le posture molto rilassate. Quando eseguite la sequenza a questa velocità, le vostre pulsazioni e battito cardiaco rallentano e vi troverete in uno stato meditativo autoipnotico profondo. Noterete appena il vostro corpo fisico, vi sentirete come una palla di energia. Quando ciò accade, vi sentite trasparenti.

Anche quando riuscite ad eseguire la forma molto bene, l’esecuzione potrebbe essere ancora “morta”. Per renderla “viva” dovete sviluppare un senso del nemico. Quando praticate la sequenza a solo, dovete immaginare la presenza di un nemico di fronte a voi e dovete chiaramente sentire i suoi movimenti e la sua interazione con voi. La vostra capacità di visualizzare realisticamente migliorerà di molto se praticate le tecniche con un partner. Ci sono momenti in cui non utilizzerete le visualizzazioni, ma ogni volta che eseguite la sequenza i vostri movimenti devono essere arricchiti da questa conoscenza di come interagire con un avversario. Più vi esercitate con questo nemico immaginario davanti a voi, più realistica e utile sarà la vostra pratica. Se praticate con un vivido senso del nemico, imparerete ad applicare il vostro qi e jin in modo naturale e tutto il vostro spirito si fonderà con la sequenza. Questo non è diverso da un’esibizione musicale. Se un musicista si concentra solo sul suonare la musica mentre un altro la suona con tutto il cuore e la mente, le due esibizioni saranno diverse come la notte e il giorno. In un caso la musica sarà morta, mentre nell’altro sarà viva e ci toccherà.

Se non sapete come incorporare il jin nelle forme, anche se praticate la sequenza per molti anni questa rimarrà comunque morta. Affinché la sequenza abbia senso, il jin e le tecniche devono essere combinati. Un modo fondamentale per farlo è praticare la sequenza di Taijiquan velocemente. L’esecuzione veloce della forma fa parte dell’aspetto Yang del Taijiquan e vi consente di manifestare il vostro qi interno in tecniche e potenza esterni. Una volta che potete eseguire la sequenza in maniera naturale e coordinare la respirazione e la circolazione del qi con i movimenti, dovreste esercitarvi ad eseguire la forma sempre più velocemente. Ricordate, se mai doveste combattere, è probabile che tutto accada abbastanza velocemente, quindi dovete essere in grado di rispondere rapidamente per difendervi efficacemente. Se vi allenate solo lentamente, quando avete bisogno di muovervi velocemente il vostro qi sarà discontinuo, le vostre posture instabili e la vostra yi non focalizzata. Se ciò accade, non sarete in grado di usare il vostro jin per combattere. Pertanto, una volta sviluppata la circolazione del qi, è necessario esercitarsi più rapidamente nella sequenza fino a quando non è possibile eseguirla a velocità di combattimento. Assicuratevi di non andare troppo velocemente troppo presto, o sacrificherete gli elementi essenziali come la concentrazione della yi, l’equilibrio del qi, la coordinazione del respiro e l’immagazzinamento del jin nelle posture. Quando eseguite il Taiji velocemente, non muovetevi ad una velocità uniforme. Incorporate il movimento pulsante del jin in modo da rispondere in modo appropriato alle azioni del vostro nemico immaginario. È difficile sviluppare il movimento pulsante del jin solo eseguendo la sequenza, quindi dovreste anche allenare il jin prima o contemporaneamente all’allenamento del Taijiquan veloce.

Se siete interessati a saperne di più sullo sviluppo del jin del Taijiquan, dovreste fare riferimento al libro Tai Chi, Teoria e potenza marziale.

Posture e Taijiquan

Poiché il Taijiquan è uno stile marziale di qigong interno, la corretta postura è essenziale. Posture errate possono causare molti problemi: una postura stretta può far ristagnare la circolazione interna del qi, posture errate possono esporre i punti vitali all’attacco, spalle e gomiti sollevati spezzeranno il jin e ridurranno la conservazione di questo.

Posizioni larghe e strette del Taijiquan

Agli studenti di Taijiquan viene generalmente insegnato di eseguire posture larghe all’inizio. Questo aiuta il principiante a rilassarsi, rende più facile vedere e sentire i movimenti e aiuta anche a percepire il flusso di qi. Inoltre, poiché le posture larghe sono più espanse e rilassate, il flusso di qi può essere più fluido. Il Taijiquan a posture larghe è stato enfatizzato da Yang, Cheng-Fu ed è stato popolarmente accettato come la migliore pratica di Taijiquan per la salute dal 1926.

Le posture larghe facilitano anche l’allenamento del jin. È più difficile imparare il jin con posture strette perché i movimenti sono più piccoli e più veloci e richiedono jin di sensitività più fini. Le posture larghe adoperano un cerchio difensivo più grande e più lungo rispetto alle posture strette, il che vi dà più tempo per percepire il jin del nemico e reagire. È meglio prima padroneggiare i cerchi larghi e solo allora ridurre i cerchi e aumentare la velocità.

Inoltre, quando iniziate il Taijiquan, dovreste prima allenarvi con posture basse e poi salire gradualmente. Quando iniziate ad allenare il Taijiquan per la prima volta, non capirete come sviluppare il vostro radicamento conducendo il vostro qi nella cavità “del pozzo gorgogliante” sulla pianta dei piedi. Senza questa solida base, tenderete a “fluttuare” e il vostro jin sarà debole. Per porre rimedio a questo problema, dovreste prima allenarvi con le posture, che vi permetteranno di sviluppare un radicamento anche senza il qi e contemporaneamente vi aiuteranno a sviluppare la vostra circolazione del qi. Solo quando avete raggiunto la Grande Circolazione, e il qi può raggiungere bene il “pozzo gorgogliante”, potete usarlo per stabilire il radicamento interno. Questo viene fatto visualizzando il qi che scorre attraverso i vostri piedi e si estende nel terreno come le radici di un albero.

In questo momento potete iniziare ad utilizzare posture più elevate e rilassare i muscoli delle gambe. Ciò faciliterà il flusso di qi, che a sua volta vi aiuterà a rilassarvi ancora di più. Nei livelli più alti di Taijiquan, l’uso dei muscoli è ridotto al minimo e tutti i muscoli sono morbidi e rilassati. Quando viene raggiunto questo stadio, il qi viene utilizzato in modo efficiente ed è il fattore predominante nel jin. Di solito ci vogliono più di trent’anni di corretto allenamento per raggiungere questo livello. Allenatevi in base al vostro livello di abilità, a partire dalle posture più larghe e più basse per poi passare a posture più strette e più alte man mano che la vostra abilità aumenta.

Riassumendo: sviluppate il vostro qi sia esternamente che internamente e fatelo circolare attraverso tutto il corpo. Dopo che il qi interno può raggiungere gli arti, usate questo qi per sostenere il vostro jin. Diminuite gradualmente l’uso dei muscoli e fate sempre più affidamento sull’uso della mente per guidare il qi. Allenate le posture da larghe a strette, da basse ad alte e da lente a veloci. Prima sviluppate il cerchio difensivo grande, quindi riducete. Per l’espressione del massimo jin, rafforzate il radicamento, sviluppate la potenza nelle gambe, bilanciate la vostra “mente” e il vostro qi, esercitate il controllo attraverso la vita ed esprimete la vostra volontà attraverso le mani. Nel classico di Zhang, San-feng si dice:

Il radicamento è nei piedi, [il jin] è generato dalle gambe, controllato dalla vita ed espresso dalle dita. I piedi, le gambe e la vita devono essere integrati e il qi unificato. Quando ci si sposta in avanti o indietro, è quindi possibile cogliere l’opportunità e ottenere la posizione superiore.

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Per approfondire

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